中华之真义
中华一词由来已久，原意为位处中央的华夏之地，衍生为此地之民族与文化……人的认识是随时代的进步而逐渐提高的，今天看来，中华一词不是原先理解的那样简单。
人类在这个星球上现身绝非偶然，充满神秘色彩，带着迷人光芒……越看越不是猿猴进化这样的过程，我们不得不站到更高处向更深处探望，很多东西都要重新估量与界定，这是人类的进步。
就中华一词而言，出现这个词语也是有说不清的深处缘由，你非要说是巧合，那这巧合也太契合实际了。
大家都知道，我们信奉中庸之道，这是孔子的总结，但实际是我们共同的意愿，绝非孔子一人能左右，只是他早早就高度凝练地说了出来。我们再从后来的文化发展来看，道佛两教都引导大家不走偏锋，太极之图义更是形象地道出人间之要义，两极相互依存转换而生万物万象也。
我们再放眼世界——耶稣受难的形象是一种象征，他为什么是几乎全裸的样子？可能跟气候有关，一定也跟文化意识有关，于是乎在他感召与影响下的人群不太喜欢裹着衣服，时不时的裸一裸，毕竟榜样在那儿。再看真主安拉，谁也弄不清模样，那是一束光……结果信徒们都裹的严实，他们觉得这样才是最稳妥的。
我们对比一下这三大文化现象看，你会得出怎样的结论？
爱裸露的内心是很自我的，我高兴就行，爱谁谁的……结果就是自我为中心，不以他人为意，得势时倾城而出只为宣泄内心之愤。这样的文化追求在一定阶段是可以取得一定效果的，因为他已经全力以赴了嘛，时间一久就容易出问题了，因为这样的文化耐不住寂寞，只能一时风头大盛，过后必然惨败。这个例子历史已经显示并正在显示。
搞封闭的神秘主义的当然会处于下风，因为太过保守，思想不能解放，所以进步缓慢而艰难。
诸位，左不行右不行什么行？对喽，中庸是也。取中则华，路随艰难，最终必优，因为这是长途奔跑，不是一时之胜败也。
这是一种巧合吗？如果确是巧合，那也是天意了。如果不巧合，那就是天安排了。付出总有回报，中华民族的隐忍与勤劳不是没出息的表现，而是实实在在的前行。大家有没有感到奇怪？为什么唐僧在唐朝就能去取经？还给大唐带来极大的震动？他们真的是傻吗？都说我们的历史是苦难的，但谁能说清楚为什么我们的文化一直在延续？有人心口雌黄，说什么崖山之后无中华——纯属闭着眼睛乱说。中华不仅是血脉更是文化，文字及思想有中断吗？不仅没有中断还一路前行着，这一点，在世界范围内是无与伦比的。
我们要冷静看世界，不要乱激动。尤其是中华之族人一定要稳住，上天选择了中华，就是相信中华一定不负众望，人间的稳定与繁荣就看大家的表现了。佛祖一片心血、玉帝一心操劳……我们只要不辜负自己的人生就好，中华中华，取中必华。
二0一九年一月十九日十一点五十