佛教与道教
无论你信还是不信，不知道有佛教与道教的国人还是微乎其微的。佛教与道教到底是什么样的关系呢？这就没几个人能够说得清楚了。
我说过一个比喻，佛教是教务处，道教是学工处。领导是谁呢？领导就是玉帝与佛祖，他们共同主持大局。玉帝分管学工处，佛祖分管教务处，大事协商办理。是这样的吗？
我们先从外观来看，道观一进门先拜王灵官，王灵官何许人也？是都天大灵官，说白了就是刚正不阿的都天大巡察，巡察是个什么职位？除黑打恶降魔啊。你看他三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧……从他的形象到武器及站位可见其重要性。这样的神尊迎面而来立与寺庙有何不同？寺庙一进去就是弥勒佛微笑而坐，似乎是说你来了，进去吧。俨然就是一位和蔼的老师形象，他是要度化你嘛，当然不能像王灵官那样先审视你是否有违纪行为，上来就要弄个清楚。
进去以后情况也差不多，道观里神神秘秘的神仙很多，都是各方面管事的，福禄寿文一大片。寺庙呢，数量虽然不少，但部门就那几个，观音、文殊、普贤、地藏王，佛祖的大殿里两边是罗汉，基本的要素就是这样，关公的殿口一般还兼着事务办公。所以你有具体祈求的，一般是去道观，如果只是去魔安心修行的，去寺庙。普通人不懂，到处乱拜，多多少少也是有些作用的，这还得看你是否真的心诚，碰没碰上时机。
至于历史上一时佛教兴盛一时道教风靡，这都是人间糊涂所致。有人说了，神佛既然知道人间混乱怎么不出来点化清楚啊？此所谓一时有一时的重点，拜错了没什么要紧的，要紧的是把人群向正确的方向上引导，所以也就睁一眼闭一眼了。
再看经文，道教大多是符篆，就是要捉妖拿怪匡扶正义的；佛教俱是让你心生正气而却魔的，消除业障而修心。
所以有人说道士乱世下山救人，佛教盛世而出度化人，这是正确的说法。道教是随缘的，爱来不来，这就是神仙的风度。佛教是苦口婆心，能带上你就不轻易放弃。我们一般总感觉菩萨们更亲近些就是整个道理，神仙呢？你一般联系不上。
如果我们不分青红皂白地一味否定，这样的态度本身就不够客观，说的这样清楚了你还是不相信，也还是有路可走的，天无绝人之路嘛。
那就要走人的修行之路，人的修行目标就是更加的文明，就是要走自我实践之路，就是要走遵守世间法律与规则之路。在我们国家的文化里，前有孔孟老之道，中有朱程王之路……现在最简便的就是“以善为心，以轻为行”了。有道不循，有章不依，那么你自求安好吧，只要不走歪了就行，如果走歪了自然就有世间之法等着你……等你被动地懂了这些话的含义时可能已经晚了。
说是我的事，做是你的事，一切的结果都是你的。
二〇一九年五月三日十九点三十