自得与自否
人生不能没有自得的时候与心境，因为自得让我们对自己比较满意，有点儿得意，这才不枉此生，不枉生命的活力。当然正邪不同方向的自得无需多解释，人人都应该明白，虽然有部分人不明白。就正方向而言也有需要清醒的地方，否则也容易出问题。比如自得到忘形，轻视了不该轻视的就出问题了。通俗一点讲，你发了一笔财就瞧不起穷朋友了；你一时顺利了就傲慢那些坎坷的人；你有一些成就了就高昂起高贵的头颅卓尔不凡了……到这个时候就是问题严重的时候，你已经在危险当中了，不及时清醒就会迷失方向，后果严重。
所以在自得的时候就要来点自否，以平衡自己的心态，免得向一边过分地倾斜。如果说自得是一股热浪，那么自否就是一阵凉风；如果自得是一份烤肉，那么自否就是几片蔬菜；如果自得是一瓶烈酒，那么自否就是一大杯果汁……平衡必须由自己来把握，这才会有舒适的效果，当需要依靠别人来帮你平衡时你会很难受的。
没有自得的人生是憋屈的，没有自否的人生是危险的。怎样才能自得呢？靠努力靠勤奋，你努力了奋斗了一定有所获，你能存在了就说明你已经获得了，就有了自得的感觉。但自得是容易膨胀的东西，因为自得里有酵母菌，会一发而不可收拾。怎样才能自否呢？与人比，与所有可能的人比，哪怕你比过了所有的人（一般是不可能的），你与宇宙去比吧。你会发现其实微不足道，你总是有缺点的。孔子没有实践的经验，苏格拉底也只是擅长以破求立这个方法，从自得方面来讲他们都足够的很，但好像都没有自得过分，可能他们也清楚自己的不足之处。还有多少人可以自得到自满的程度？人类天生就是有缺点的，我们努力我们勤奋不过是使自己缺点更少一些而已，从这个角度来说如果我们自满，岂不就是五十步笑百步？
如果有人偏要问，我不要自得也不要自否，岂不是平衡了吗？这是不可能的，也是不应该的。生命是不规则的充满活力的动态体，如果静止就是生命的结束，生命不息追求不止，有追求就有自得，就需要自否来平衡。问题就在于很多人自然地就有追求，就产生了自得，却不能自否，因而导致很多问题的出现。自得是人的必然追求，只有产生自得才体会到生命的满足感；自否是高级的自觉行为，不是人人都能感受到必要且主动认真实施的，这是人类的高级智慧，是需要多方面素养支持的。人类社会里之所以有无数的问题存在，根源都在这里。
我们说道德礼仪、宗教信仰、法律法规，说到底就是想从外在来约束人内心错误的追求，这个错误就包括过分的追求，就是自得的过度膨胀。如果我们能够清醒地自否，就不需要借助外在的力量，就是获得了真正的自由。
人生是多么美妙的过程啊，我们不断地追求自得，我们也不停地进行自否，在这样的得与否当中我们不断地向前不断地散发着使人愉悦的芬芳。
二0一四年五月十五日八点四十五
| 圆通赏花进行时 (2014-05-15 04:49:40) |
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人生是个旅行的大箱子，“得”是装在里面的行李。不可装得太满、太多，旧衣旧裤舍之、弃之，以免耽误行程。啊，谢谢！ |
| 木桐白云 (2014-05-15 05:25:18) |
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谢谢圆老！人生这趟旅程其实就是一种感觉，最后所有东西都得放下，早明白早轻松。 |
| 圆通赏花进行时 (2014-05-15 13:41:42) |
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说句实在话，我们这些老人，用过的东西总是舍不得丢，故此越积越多，真是难堪啊！谢谢！ |
| 梅子 (2014-05-15 22:38:15) |
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读木桐的文章，看你们两个智者的留言对答，早上起来顿觉耳目一新，受益匪浅。 |
| 木桐白云 (2014-05-16 01:16:07) |
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得到赞同总是令人愉快的，早上读文章，尤其是读感悟一类的文章比晚上读要好，晚上有可能当时一阵感动，早上起来什么都忘了，呵呵。 |