读《圣经》“创世”近思录

  (若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。——哥林多后书5章17节)
    如是我听说           
    道可道,非常道;空可空,非常空;点可点,非常点。噫吁唏,名可名,非常名。
    太初有道,道与神同体、同在。道就是神。神是智,神是万能,无所在,也无所不在。神是千变万化,虚虚实实,时隐时显,无正无负。神,只有神可超时、超矩作为。神是一切问题、事物的始与终。
    空,无眼可见,无耳可辨,无身可触,唯有心识。空是无,空是有,无中生有,非有非非有;空是能,空是物,有实也有虚,有显也有隐,有正也有负。空无特别场所,无中心,无边际,但是有限定。
    点无长短、无宽窄、无厚薄,无内无外,无虚无实,无隐无显,无规无律,只有神奇。点可停可走:停为止、止为始;走为时、时为矢;时有快慢、正却无负。宇宙起源于一个点,它周围是一片空白。
    一个无所谓特别的场所,却有一个不可思议的状况。此情此景,常被借喻所描述:时被喻为点,时被喻为空,时被喻为太虚,实为万能的神;时被喻为深渊,时被喻为黑洞,时被喻为混沌,实为万事之根、万物之本。这里说的就是上帝耶和华,意译即为“心想是成”。
    上帝独一无二,是绝对,是永恒的存在,无有始终。但其所创造的却都是一分为二:首创光与暗,再创天与地,又创八面十方环境;上有忠奸,下有正邪;造人分男女,造物有雌雄;规定是和非,警示善与恶。……当然,上帝造人最为用心,一定也深爱其子民。指点挪亚、帮助摩西便是明证。
    读《圣经》发现:上帝安排独生子来到人间,其根本目的就是法于子民。东方文化也很明白:“一生二,二生三,三生万物;人法天,天法道,道法自然。” 自然当然包括人,人本位由此产生。诸位,东西方文化不是很有相通之处吗?
  ( Saturday,May 26,2012  Cupertino,CA )






圆通赏花进行时 (2012-06-30 02:47:18)

    《圣经》说上帝七天创造了世界,有人不信,并拿出所谓科学来说事。牛顿的确赋予了上帝更多的荣誉,他的万有引力定律是超时的,仅仅与距离平方成反比。然而,引力就是重力,重力就是加速度,加速度与时间平方成反比。理科学又陷入到了迷茫之中。
    其实,牛顿大可不必为上帝担忧。因为上帝的作为不但是超时,而且也是超距的。再说,时间与观测者所处的位置不同而不同(斯蒂芬·霍金)。上帝的所在,其重力加速度极大,他的时间几乎是处在停滞状态的。我们产生的疑问,都是由我们的时间错觉造成的。

圆通赏花进行时 (2012-07-04 18:16:53)

文章没有写出来还没有生命,然而其一旦被写出来却又过期。释迦摩尼在世讲经说法49年,但最后甩出一句话:我没说一字。这反映出来的可能是一种无奈。
 

圆通赏花进行时 (2012-07-06 15:51:33)

 我若一思考,上帝就发笑。

圆通赏花进行时 (2014-10-01 18:38:28)

有关时间,我记得看过史蒂芬·霍金的《时间简史》,说奥古斯丁不知道时间是什么,其实我想告诉他:时间就是上帝。你想想,上帝造了光,后又造了天地,没说造了时间。既然神学家不知道,那只能是上帝本身,时间是上帝的运动轨迹,!谢谢!

圆通赏花进行时 (2014-10-01 18:49:38)

文字是一种历时传播,局限性是显而易见的。神或曰“道”,是超越的无限;“言”,是世俗的有限。无限的世界不可能用有限的言辞解释清楚。也许是“圆”,始卒若环,无始无终,无几无时,周而复始?

圆通赏花进行时 (2014-10-01 18:52:57)

上帝笑了,我也就笑了。谢谢!