世故与为人
生活里的事很多带着糊涂的面具，让你说不清道不明地跟着就会顺下水去，就说这世故与为人两个概念就容易混掉，表面上看没什么大不了的，可细一琢磨就出了一身冷汗，这里区别还真不小，带来的问题也很严重。
世故，通俗地说就是指人世间的明暗规则都很熟悉而且应付得很是妥帖，说这人很世故，那就是说这个人知进退方方面面都想到了也做到了。为人，则是指一个人一贯行事的影响，比如问某人为人怎么样？要么说还算不错的，要么说就那么一回事之类的。那么这两个概念之间就有了一定的交叉和不同，交叉就在于都是关于人处理人际关系的方面的概念，不同在于前者是指人群规则的熟悉与接受，后者牵涉到一个人主观意识与性格。再进一步讲，世故是对已有规则的认同和自觉适应；为人是个体对外界的认知与不同程度的认同妥协或拒绝。
一个人在人群里不能对所有的已经存在的规则一点不懂或一概否认，否则你真不应该到人间来，来了就得懂点规矩，比如要学会尊重，尊重别人就是尊重自己；比如要知道好歹，不能好坏不分；再比如要知道关心爱护别人，这是维护人间温暖的具体体现，如此等等。但是物极必反，你考虑规则太多了，一心顺着明暗规则走，反而失去了真情，你只是顺道走而已，那么徒有其表，这样的人就成了世故级别的，祝贺你，到了这个级别就相当于你同时就获得了圆滑的桂冠。这是不容易的事，这需要智慧，这也需要忍耐，需要强大的控制力，或者说不需要控制力，因为你本没什么情感冲动，所以不需要加以控制。
我们们知道岩石本有棱角，后来才有鹅卵石，那么人是生而有真情的后来才会有无情的出现，先天情感缺失的不在讨论之列。只有修炼到无情才可以世故，才可以圆滑，因为他不必考虑原则也不必考虑好坏，他只要圆过去继而滑过去，稀里糊涂地为自己开脱为自己涂抹，最终的目的就是满足自己的一切利益，而不必为人文环境社会环境作出什么考虑。这样的人平时还看不出与别人有什么不同，顶多是体现出点小刁小猴的，如果遇上点大的冲突立马就体现出与众不同了，要么头一缩做那什么状，要么投入势强者怀抱，更下者干脆匍匐在脚下作尾摇，这样的人表面还有人的形状，其内里早离人远矣。
所以，为人世立人之原则故，要把这些容易混淆的东西清洗一番。人之为人，不在体貌不在器物，在清醒在明白在直腰。腰直才能胸开，胸开才能气顺，气顺才能自在，自在才能方正，方正才是为人。那么既为人者就有自己的意识就有自己的选择，受可受之则拒不可受之道，有自己的为人底线，不能把人的底线降到人之下，披着人皮冒充人类炫耀底线的低下甚至无，以扰乱人群诱惑糊涂者，则置自己于深渊而不顾，至此无可救也。
所以为人可以不甚通世故，只需底线明确即可；通世故者也需有自己的存在，不要圆滑过度失去人的底线。存在不容易，坚持底线更难，但唯如此才能为人。不必为不通世故而悲，应为不知为人而耻。社会角色混杂，皆建在为人之基础上，否则立弃之而莫顾，要明白自己是要活在人群里的，千丢万丢不能丢人的底线，大家都是人。
二0一三年五月九日十六点四十
| 林静 (2013-05-09 13:21:15) |
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掷地有声！顶！ |
| 西山 (2013-05-09 14:32:34) |
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跟着顶！ |
| 予微 (2013-05-09 14:40:16) |
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"人之为人，不在体貌不在器物，在清醒在明白在直腰。腰直才能胸开，胸开才能气顺，气顺才能自在，自在才能方正，方正才是为人。" 大顶！ |
| 雨林 (2013-05-09 16:20:22) |
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像不像古代的状元文章。这样半文半白的风格写政论文是极好的。 |
| panda13 (2013-05-09 18:59:40) |
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不必为不通世故而悲，应为不知为人而耻。 这话让我这样不通世故之人大喜。。。好文！ |
| 木桐白云 (2013-05-09 20:55:37) |
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谢谢林静。 |
| 木桐白云 (2013-05-09 20:56:02) |
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谢谢西山。 |
| 木桐白云 (2013-05-09 20:57:33) |
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谢谢予微。 |
| 木桐白云 (2013-05-09 21:00:07) |
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文言在特定的语境有特别的效果，是很精练的语言。 |
| 木桐白云 (2013-05-09 21:02:01) |
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我也不通什么世故，也不喜欢那一脸世故的模样。 |
| 西山 (2013-05-09 21:13:40) |
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你是早起的鸟啊！我还是当晚起、睡懒觉的虫子吧，免得被你给吃了！ |
| 木桐白云 (2013-05-09 21:20:08) |
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家有学童，被动早一点点，呵呵。 |
| henrysong (2013-05-09 21:28:26) |
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太过世故，则圆滑；太不世故，则木呆；为人之道，重在平衡啊。 |
| 木桐白云 (2013-05-09 22:28:42) |
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极端都不行，也很难平分秋色，重要还是要看具体的事，小事世故的好，大事原则的好。 |
| Amoy (2013-05-10 02:36:02) |
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这个好！ |
| 春山如笑 (2013-05-10 03:05:08) |
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世故好像有遗传，缺乏这样的基因。 |
| 木桐白云 (2013-05-10 04:06:24) |
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说的好，其实人到那份上真没意思，没有真情的脸像塑料面具。 |
| 木桐白云 (2013-05-10 04:07:21) |
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谢谢你！ |
| 深秋红叶 (2013-05-10 06:18:14) |
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好文，赏读了。 |
| 木桐白云 (2013-05-10 13:04:22) |
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谢谢深秋红叶。 |
| 楠楠 (2013-05-10 15:43:04) |
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欣赏木桐老师的好文. 世故通常是指圆滑,我也不喜欢那样的人,我属于喜怒哀乐都写在脸上的人 |
| 海云 (2013-05-10 15:57:00) |
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同意平衡点很重要，任何事情过了就难免让人不舒服。这也是情商的问题。 |
| 木桐白云 (2013-05-10 22:08:04) |
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带着真性情生活自在不过分委屈自己，自己的人生要珍惜。 |
| 木桐白云 (2013-05-10 22:09:21) |
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是这样的。 |
| 梅子 (2013-05-11 07:49:29) |
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我也顶这个！ |
| 木桐白云 (2013-05-11 12:30:54) |
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谢谢！ |
| 辛上邪 (2013-06-02 14:41:01) |
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同意上面同学的话，情商和智商一样，都是先天的遗传。 |
| 木桐白云 (2013-06-03 01:40:52) |
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后天的开发也是重要的。 |
