《海外文轩》捷润:亚历山大大帝的赞赏——乌兹别克斯坦游记（五斯坦游记五之上）

亚历山大大帝的赞赏——乌兹别克斯坦游记（五斯坦游记五之上）

视频链接：

https://www.youtube.com/watch?v=_lrgEA-UHLY

解说词：

“关于萨马尔罕，我所传闻的一切都是真的，唯一的不同是——它比我想象中的还要美丽。”

这是亚历山大大帝对撒马尔罕的描述。朋友，你好！我是《平民时代》作者捷润。在今天的视频里，我来继续分享我在中亚五国旅游的第四国经历——乌兹别克斯坦印象。前面还有几期视频分享吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和塔吉克斯坦的经历，我建议你也去看看。乌兹别克斯坦文化底蕴深厚，可看可玩可吃的东西很多。我怕视频太长，所以分为上中下三集。

9月10号上午我们驱车前往塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦边境的奥伊贝克口岸，此地毗邻苦盏至塔什干的交通要道。出关入关都比较顺利。与乌兹别克司机汇合后，我们换乘巴士开启两小时车程，而后抵达中亚最大都市、乌国首都塔什干。时间是中午，我们在一家叫拜食可颂（Besh Qozon)的餐厅吃了乌国的国菜抓饭（Plov）。这家制作抓饭的大锅巨大，可供几百人同时吃抓饭。锅虽然大，抓饭味道还是非常棒的。我推荐。

饭后我们首先参观了老城区的哈兹拉提伊玛目建筑群(Khast Imam Complex)，它是塔什干老城区的宗教核心，汇集了伊斯兰建筑精华。该建筑群包括多座经学院、清真寺和陵墓，最著名的是拥有乌兹别克斯坦最高宣礼塔的礼拜五清真寺。其珍贵之处在于珍藏了世界上现存最古老的《古兰经》之一——奥斯曼古兰经，这部书写于公元七世纪、染有第三任哈里发血迹的圣物，是伊斯兰世界的无价瑰宝，彰显了该地深厚的精神底蕴。

我们还探访了熙攘的楚尔苏巴扎(Chorsu Bazaar)，它紧邻哈兹拉提伊玛目建筑群。巨大的绿色圆顶下，是一个充满活力的集市。从新鲜出炉的烤馕、堆成小山的干果坚果、色彩鲜艳的香料，到手工打造的陶器和传统服饰，应有尽有。这里是感受当地生活脉搏的最佳地点，空气中弥漫的香气和小贩的吆喝声，生动地演绎着塔什干的市井烟火。

之后我们体验了拥有华美装饰车站的苏联时代地铁系统。在帖木儿广场站出站后，我们参观了伟大征服者帖木儿的雕像与恢宏的独立广场。期间我同地陪还有一段小小的争论。他说帖木儿一生没有打过败仗，我说不对。帖木儿打过败仗，而且不止一次。严格来说正确的表述应该是这样的。“帖木儿在其整个军事生涯中，几乎没有输掉过任何一场决定性的最终战争，个别战役还是失利过的。” 他几乎是亚历山大大帝级别的帝王。

今天行程的最后一站在应用艺术博物馆(State Museum of Applied Arts of Uzbekistan）。馆舍本身就是一件艺术品，原为外交官府邸。馆内收藏了超过 7000 件展品，包括精美的塔吉克与乌兹别克传统刺绣（Suzani）、地毯、珠宝和木雕。馆中收藏了一套由艺术家 Chingiz Akhmarov 和 A. Nugmanov 于 1973 年创作的瓷盘，其灵感源自 15 世纪乌兹别克诗人阿里希尔·纳沃伊（Alisher Navoi）的史诗《七星》（The Seven Planets，也常被称为“七美图”）。这七位女性分别代表了当时已知的七大地区或国家。每位美女都与一颗特定的行星、一个星期日期和一种色彩相对应。中国有四大美女之说，乌国有七大美女之说，只是我以前一个也不知道。美女就是美女，人看人爱。看看挺有意思。

值得一提的是1966年的塔什干大地震是乌兹别克斯坦历史上最严重的城市灾难之一。这场地震几乎将整个塔什干旧城夷为平地，导致30万人无家可归。现在的塔什干是地震后重建的苏联风格新城。

晚饭在我们酒店附近的一家叫卡拉万Caravan餐馆吃的。饭菜还可以，价钱贵了一些。

9月11日早餐后，我们前往火车站，搭乘高速列车“阿夫拉西奥布号”前往撒马尔罕，车程约两小时。抵达后，我们开始探索这座昔日的帖木儿帝国首都。这座古城，犹如一颗镶嵌在丝绸之路上的蓝色宝石，闪烁着跨越两千余年的文明之光。作为帖木儿帝国的骄傲，它曾是中亚的政治文化中心，以其恢宏的建筑和灿烂的历史，赢得了“东方罗马”的美誉。

成吉思汗曾经毁灭过撒马尔罕。它作为花剌子模的新都，抵抗非常激烈。蒙古大军攻陷后，对这座城市进行了毁灭性的破坏和屠戮。大多重要建筑是在后来（14-15世纪）的帖木儿帝国时期重建或修复的。正因为成吉思汗的毁灭，才有了帖木儿时代“让撒马尔罕成为亚洲之都”的重建雄心。

首先我们参观了帖木儿大帝的长眠之地——古尔-埃米尔陵墓。尽管外观庄重肃穆，但内部却是另一番天地：穹顶内侧镶嵌着精致的金叶与纸浆浮雕，光线从高处洒落，将整个空间渲染得神圣而温暖，彰显着一代霸主最后的尊严。不得不谈及帖木儿陵墓的诅咒，它是笼罩在此陵墓上一道神秘的阴影。相传，陵墓上刻有警示：“谁若打开我的墓穴，灾难将如洪水般降临。”

1941年6月，苏联考古队不顾当地人的劝阻，打开了帖木儿的石棺。仅仅三天后，纳粹德军悍然入侵苏联，卫国战争在血与火中爆发。这场惊人的巧合，让“帖木儿诅咒”的传言甚嚣尘上。

直到1942年，斯大林秘密下令将帖木儿遗骸以最高规格重新安葬。就在下葬当天，苏联取得了斯大林格勒保卫战的转折性胜利。是历史的偶然，还是冥冥中的应验？至今，这仍是撒马尔罕最令人着迷的传说。

而后我们来到西约布（Siyob）集市, 对这个集市我们兴趣不大。于是去了比比哈努姆清真寺。它位于撒马尔罕中心，是帖木儿帝国最宏伟的建筑杰作。这座巨型清真寺建于1399年，以帖木儿中国妃子之名命名，其蔚蓝穹顶高达41米，拱门跨度堪称当时世界之最。传说因建筑过于宏伟，帖木儿不得不亲吻门槛以示谦卑。虽经地震损毁，但修复后的拱门、巨型大理石古兰经台和精美彩釉瓷砖，仍骄傲地诉说着昔日的帝国荣光。

比比哈努姆本人的陵墓（Bibi-Khanym Mausoleum）正对着比比哈努姆大清真寺。陵墓建于14世纪末，是为比比哈努姆及其家族女性成员建造的家族墓地。入内要单独收费。

从外观上看，陵墓拥有标志性的中亚蓝色瓷砖圆顶，由于岁月的侵蚀，它呈现出一种苍劲的古朴美。这座陵墓外表简约，内部却装饰精美，通过台阶可通往存放石棺的地下室。相传这是比比哈努姆为母亲所建，后来她本人也安葬于此。与清真寺的张扬不同，这座陵墓展现出一种静谧、庄重的哀思，是帖木儿王朝建筑艺术中珍贵的文化遗产。

随后的景点便是雷吉斯坦广场。它不仅是城市的心脏，更是整个中亚建筑的巅峰之作。三座经学院环绕广场，深蓝色的穹顶与繁复的琉璃马赛克交相辉映，在晨曦或暮色中散发出神秘的魅力，让人瞬间穿越回那个辉煌的金色时代。

兀鲁伯经学院 (Ulugh Beg Madrasah) 特点是 “星空的智慧”，大门上布满了象征天文和星空的几何图案。它是三座中最古老的经学院建筑，建于1417年–1420年左右。由著名天文学家、君主兀鲁伯建造。大门（拱门）上点缀着细密的蓝白星形瓷砖，象征着天文学的研究。它曾是中亚顶尖的大学，教授哲学、数学和神学。

谢尔多尔经学院 (Sher-Dor Madrasah) 的特点是 “狮子之门”，建于1619年–1636年。它与兀鲁伯经学院相对而立，形成“镜像”效果。最著名的标志是门楣上刻有背负太阳的虎纹狮子图案。尽管伊斯兰教法通常禁止描绘生物，但这座建筑大胆地打破了传统，极具艺术独特性。

蒂利亚科里经学院又称“黄金之殿”。建于1646年–1660年。它的名字意为“镀金的”。虽然外表相对低调，但其内部的清真寺（位于左侧）奢华至极，天花板和墙壁覆盖着大量黄金装饰。从视觉上，它起到了平衡和完善整个广场空间的作用。

我们下午来到这里，买了一次性的门票。参观之后请求工作人员让我们出去吃饭再回来。因为晚上有灯光秀，到时候票可能难买。开始人家不同意，聊了一会儿，我告诉人家我是旅游作家，正在周游世界，并将发表文章的杂志照片给人家看。最终人家同意了，一次门票，入场两次。在旅游途中说自己是旅游作家在很多情况下有极大帮助。在作家马上就要不值钱的今天，赶快用用这个头衔吧。AI不久便会将它贬值到不可想象的地步。吃完晚饭，我们再次进入广场。灯光秀开始，我们好像置身于梦幻之中。不仅如此，我们还发现了一个登顶乌鲁伯经学院宣礼塔的秘密通道。原来在一个小商铺中有一个小门，其后便是通顶的楼梯。好像游客是不能登顶的。但小贩为了赚钱每人十美元，偷偷放人登顶。我和太太一同登顶。最顶端只能容下一人。俯视雷吉斯坦的广场灯光秀，感受“星空的智慧”，我以为自己在天上。有照为证，这可不是无人机拍摄的。试问参观过这里的人有多少人登顶了宣礼塔观看灯光秀了？我知足啦。这是我们中亚五国旅游的高光时刻。

花儿为什么这样红——塔吉克斯坦游记（五斯坦游记四之上）

https://www.youtube.com/watch?v=y7FVBZxeT54&t=47s